در فلاخن دویست و سی و هفتم به این پرسش پرداخته می‌شود که کارگران در قیام ژینا چه نقش و جایگاهی داشتند و این «کارگران» چه کسانی هستند. از این‌که فهم قیام ژینا بدون رجوع به ساختار طبقاتی جامعه و تاثیراتِ آن بر فاعلیت فرودستان امکان‌پذیر نیست

در دویست و سی و ششمین فلاخن «کمیته‌ی غیبی نسوان» در وفاداری به امکانات نمایان‌شده در قیام ژینا آغاز فعالیت خودش را اعلام می‌کند، در زمانی که می‌توان اعلام کرد صدای زنان* و دیگر اقلیت‌های جنسی/جنسیتی، صدایی است رسا و با قدرت